كاسك ياوطن : الديمقراطية في نهج البلاغة

بعض ماكتب عن الديمقراطية في نهج البلاغة

إنّ النزعة الديمقراطية

في نهج البلاغة أوضح من أن تحتاج إلى بيان.

. فها هو الإمام علي (عليه السلام)

يأمر الوالي بأن يجلس لذوي الحاجات دون جند أو حرس

لكيلا يتعتوا في توضيح مسائلهم

. فهو (عليه السلام) في قضائه بين الناس قد فضل العامة على الخاصة

وإن سخط الخاصة .يقول الإمام علي (عليه السلام)

(إن سخط العامة يجحف برضى الخاصة،

وإن سخط الخاصة يفتقر إلى رضى العامة

، وليس أحد أثقل على الوالي من الرعية

مؤونة في الرخاء وأقل معونة في البلاء،

وأكره للإنصاف وأسأل بالإلحاف وأقل شكراً على الإعطاء

، وأبطأ عذراً عند المنع، وأضعف صبراً عند ملمات الدهر

من أهل الخاصة، وإنما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للأعداء

: العامة من الأمة فليكن صفوك لهم وميلك معهم).

وهذا كلام صريح في تفضيلهم والاعتماد عليهم،

وأنا شخصياً أميل إلى الظن بأن هذا الكلام

كان له تأثير في سلوك بعض زعمائنا

الذين عرفوا بميلهم إلى الإمام علي

والتشبه بكلامه في أكثر من موضع،

ولن نطيل في تفصيل هذه الديمقراطية،

ولنردد في سرور قول الإمام الجامع

: (إن أعظم الخيانة خيانة الأمة وأفضع الغش غش الأئمة).

وقوله الذي يذكرنا بالقول السائر:

صوت الشعب من صوت الله

(إنما يستدل على الصالحين بما يجري الله لهم على ألسن عباده).

وإذا كان الإمام (عليه السلام)

قد أخذ بالديمقراطية كما وضح

فمن الطبيعي أن نراه نصير الحرية يهيب بابنه

(ولا تكن عبد غيرك وقد خلقك الله حرّاً)

وأن نراه رافع لواء المساواة لا يزال يذكرها ويوصي بها

وحدد العلاقة بين الراعي والرعية فقال:

(أيها الناس إن لكم عليّ حقاً ولي عليكم حق

، فأمّا حقكم علي فالنصيحة لكم، وتوفير فيئكم

، وتعليمكم كيلا تجهلوا، وتأديبكم كيما تعلموا.

وأمّا حقي عليكم فالوفاء بالبيعة، والنصيحة في المشهد والمغيب،

والإجابة حين أدعوكم، والطاعة حين آمركم)

.ونصح علي الولاة بقوله مؤكداً لأحدهم:

(ولا يطولن احتجابك عن رعيتك).

إن هذا الإمام (عليه السلام)

ما كان ليغفل الدعوة إلى الاتعاظ بالتجارب في الحكم فها هو إذ يقول

: (إن الأمور إذا اشتبهت اعتبر آخرها أولها).

والآن وقد سرنا في نهج البلاغة شوطاً يغرينا بالاستزادة فلنقف،

وإذا كان أمير المؤمنين علي (عليه السلام)

قد نهى قومه عن أن يمدحوه فلا يخافن اليوم اغتراراً

وهو بعيد عن حياة الغرور،

إن نحن انحنينا أمام عبقريته

، لقد حبانا نهج البلاغة فأحسن ما حبانا،

فلنطبق عليه قوله: (قيمة كل امرئ ما يحسنه).

من موقع الامام علي بن ابي طالب